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第二十五章儒道演化
却说老子亲自为孔子和玄都两人讲道之后，两人的境界又是开始松动起来，又是有隐隐要突破的迹象。
别看老子此时只是半步圣人的实力，可是他的境界，他的道行，却是比他圣人之时还要高深。经过了天罚之后的老子，他的无为之道已经是达到一个顶峰，远远不是之前可比的。
所以，在所讲的道德经之中，加入自己对于‘道’的领悟，却是让两人收益颇多，之前那些不懂的地方，此时却是豁然开朗，顿时明白过来。
老子此时口吐金莲，满嘴生香，空气之中都是弥漫着一股玄妙的气息，这样的情况，和圣人一样，他此时虽不是圣人，但是道行高深，却是能够做到圣人讲道的情形，将讲道中最大，最好的部分，传达给听道之人。
“致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命。……知常容，容乃公，公乃全，全乃道，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。”
“太上，不知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。信不足焉，有不信焉……大道废，有仁义；慧智出，有大伪……”
“……”
老子口中不知疲倦的讲着道德经，不知不觉间，他自己也是融入到一个玄奥的状态之中，他的道似乎也是随着讲道的过程有所精进。a
老子心中一喜，继续讲着，将自己对道德经对大道的理解，一点点的融入进来，由浅到深。
不知不觉间，便是数百年的时间过去了，老子口中忽然停了下来，看着两人一眼，发现玄都此时已经是突破到准圣后期，而孔子则是在准圣的中期顶峰。
他心中微微一阵盘恒，便是又继续开始讲道，“圣人者，故自身道之圆满者，天地之中，圣人之道……”
“不死不灭，轮回……圣人之法……”
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