1、宝志：一语谶言，宿命轮回
南梁天监年间，金陵城内的同泰寺香火鼎盛，寺中高僧宝志禅师，更是远近闻名的奇人。他形貌放旷，常着一件破烂僧衣，手持锡杖行走于市井街巷，却能预知祸福、洞察天机，连当朝皇帝梁武帝萧衍，对他也是礼敬三分。
这年深秋，皇宫里传来喜讯——贵嫔生下了一位皇子，眉眼俊朗，哭声洪亮，正是后来的梁简文帝萧纲。梁武帝龙颜大悦，当即摆下宴席，宴请群臣，又特意派人将宝志禅师请入宫中，为皇子祈福。
禅房内，檀香袅袅。宝志禅师望着襁褓中的婴孩，那双浑浊却深邃的眼睛里，闪过一丝不易察觉的悲悯。梁武帝见他神色凝重，连忙问道：“大师，朕的皇子面相如何？他日可有福气？”
宝志禅师沉默片刻，缓缓摇头，长叹一声：“陛下，此子生来尊贵，却与冤家同年降生。他日祸乱梁朝者，便是这冤家。”
梁武帝闻言，心头一震。他素来信任宝志禅师的话，忙追问这冤家是谁，身在何处。可宝志禅师却双手合十，口诵佛号，只道一句“天机不可泄露”，便再不肯多言。
梁武帝心中惴惴不安，却也无可奈何。他只能将这份担忧藏在心底，对萧纲加倍疼爱，盼着用无尽的荣宠，能抵消那所谓的“冤家之祸”。
就在萧纲降生的这一年，北方雁门郡一户姓侯的人家，也添了个男婴，取名侯景。这孩子自幼顽劣不堪，不喜读书，只爱舞枪弄棒，性子暴戾乖张，邻里乡亲都对他避之不及。长大后，侯景投身行伍，靠着一身蛮力和几分狡黠，竟也在军中混出了些名堂。可他野心勃勃，反复无常，先后投靠过北魏、东魏，皆因叛逃而声名狼藉。
太清元年，走投无路的侯景，带着残部投奔南梁。梁武帝念及他是北方将领，或许能为己所用，便不顾群臣反对，接纳了他，还封他为大将军，让他镇守寿阳。
可梁武帝哪里知道，自己引狼入室，正是应了宝志禅师当年的谶言。侯景在寿阳招兵买马，囤积粮草，势力日渐壮大。他看出南梁朝廷腐朽不堪，君臣离心，便生出了谋逆之心。
太清二年，侯景以“清君侧”为名，起兵反叛。叛军一路势如破竹，直逼金陵。南梁的军队久疏战阵，不堪一击，很快，都城便被攻破。侯景率军闯入皇宫，将梁武帝囚禁在台城，最终逼得这位笃信佛法的皇帝，饿死于深宫之中。
随后，侯景拥立萧纲为帝，也就是梁简文帝。可萧纲不过是他手中的傀儡，朝政大权尽在侯景掌握。他在京城内烧杀抢掠，无恶不作，昔日繁华的金陵，沦为人间地狱。萧氏皇族更是惨遭屠戮，宗室子弟死的死、逃的逃，几乎被斩尽杀绝。
坐在龙椅上的萧纲，看着满目疮痍的江山，看着惨死的族人，终于明白了宝志禅师那句“冤家同年生”的含义。他与侯景，一个生于深宫，一个长于寒微，一个是尊贵皇子，一个是乱世枭雄，却因宿命的纠缠，酿成了这场惊天浩劫。
不久之后，侯景废黜萧纲，自立为帝。可他的倒行逆施，终究激起了民愤。各路勤王之师纷纷起兵，最终击败侯景，将他挫骨扬灰。
只是，经此一乱，南梁的国祚早已摇摇欲坠。没过几年，南梁便被陈霸先所灭，江山易主。
宝志禅师的一句谶言，终究化作了血淋淋的现实。
宿命或许有定数，但祸福从来不是凭空而降。梁武帝的仁厚有余而谋略不足，对叛臣的姑息养奸，才是祸乱的根源。所谓的“冤家”，不过是时势造就的恶果。与其迷信天命的安排，不如握紧手中的权柄，守好心中的底线，方能在风云变幻中，护住自己想要守护的一切。
2、史溥：一梦先知，五世兴衰
南梁末年，天下大乱，烽烟四起。建康城里的直阁吏史溥，只是个不起眼的小官，每日的差事，便是在皇宫的偏殿里看守门户，登记来往人员。他性子沉稳，不喜言谈，闲暇时便独坐阶前，望着天边的云卷云舒，心中却藏着一个不为人知的秘密。
那还是陈霸先尚未发迹的时候。彼时的陈霸先，不过是吴兴郡的一个小吏，为人豪爽仗义，却因出身低微，始终不得重用。一次，他因公事前往建康，路过史溥看守的偏殿，两人闲聊几句，竟颇为投缘。
就在那晚，史溥做了一个离奇的梦。梦中，天色澄澈如洗，一道金光自天际倾泻而下。有位身着朱红官袍的仙人，手持一枚玉简，缓缓自云端降下。那玉简上，刻着几个金灿灿的大字，史溥定睛一看，竟是“陈氏五世，三十四年”。
史溥从梦中惊醒，冷汗浸湿了衣衫。他反复琢磨着这八个字，心中疑惑不已：陈氏？莫非是指陈霸先？五世三十四年，又是什么意思？
日子一天天过去，史溥渐渐淡忘了这个梦。可世事的变迁，却远比梦境更加离奇。南梁的江山，在侯景之乱后分崩离析，陈霸先趁机崛起。他率领大军南征北战，平定叛乱，诛杀叛臣，凭借着赫赫战功，一步步登上了权力的巅峰。
太平二年，陈霸先废黜梁敬帝，登基称帝，建立了陈朝，是为陈武帝。
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