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3.四象之争
王凌低声向吴少介绍：“五仙山是佛教圣地，但大部分人却不知道，最初在五峰山开辟布道场所，建观立寺的却是我们道教之人，只是后来来了一帮和尚，强占了五峰山，这才有了佛教圣地之说，我师父对此非常不忿，发誓要恢复道教传统，便出手抢占了五仙山主峰，后来剑魔、剑痴后来听说此事，也分别来到五仙山各自抢占一个山头，现在和尚们只有两座山峰居住，其它的已经属于道教所有了，原来三剑客也曾协议共同驱除另外两峰和尚，但和尚势力不小，独占五仙山的想法便一直未能实现。”
吴少惊道：“和尚们就算人数众多，难道竟能与三剑客相抗衡？”
王凌道：“单论个人功法成就，这些秃驴也无法与师父几人相提并论，但这些秃驴们也并不简单，多年来每次濒临溃败，总是有和尚出来力挽狂澜，后来大家便不再用武力相较，改为道法与佛法比拚，就算如此，和尚也眼看不敌了，但最近从东边来了个老和尚云游至五仙山，竟然扬言要帮助那些五仙山和尚，此老和尚法力高深，正是三剑客的劲敌。”
吴少也看到了，只见山谷相对的两个人已经为真力罩所笼罩，一股黄溕溕的的剑气与一股青光在山谷的上方纠缠在一起，不断发出噼啪声响，显然是两大高手在比拚真力。
“今日是怎么回事？原来大家商定只拼心法不拼真力的，为何今日要性命相拼？”
吴少知道这差不多是性命相拼，王凌方才说的心术比拼，其实就是意念比拼，而真力与意念几乎是合二为一的，修炼时间久了，剑道越深厚着，意念与真力融合更为紧密，甚至于难分彼此，要强行将之剥离，恐怕大部分修道者都无法做到，可这剑圣与那老和尚却能够单独比拼心术，这道行确实世间罕见。
只是吴少不知道，所谓心术比拼到底是如何进行的？
“心术如何比拼？”吴少问道。
“就是定力比拼，老和尚念经，我师父用啸声，谁能迫使对方身体摇动谁就赢。”
原来如此，吴少明白了，声为心表，倘若不带真力，声音的确可以比拼。
溪谷两边的人此时声音中却带了真力，而且越来越强，导致着青黄两大气团不断撞击不休，相比较而言，那青色气团更象一只发狂的狮子，而那黄色气团更如一支行动缓慢的大象，那狮子动作迅疾，向大象猛扑猛咬，似乎要一下子将大象撕成碎片，大象虽然行动迟缓，但在猛烈的进攻面前，却是防护严密。
寻常剑客真气范围不过十余丈范围，但这两人的真气所笼罩之处，已经超过五十余丈，就算吴少巅峰时期真力盈沛，也极难做到。
“如此下去，恐怕情形不妙。”王凌在旁边忧心忡忡。
吴少点点头，如此真力相拼，最后肯定两人会力竭方止，就算不会丧命，也必定真力大损，没有三五年无法复元。
但两个人全力比拼之时，根本无从解救，否则一旦陷入其中，就可能是三方比拚，每个人都会面临两大剑气同时攻击的局面。
“只好等他们真力衰竭之时出手将他们分开。”吴少对王凌道。王凌也点点头，除此之外并无他法。但却不知这二人会比拼到什么时候，而对他们力竭之时的选择也必须是最佳时机。
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