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诸葛一生唯谨慎，从来没提过他的老师说了什么，父母说了什么，主公说了什么，兄弟说了什么，他总是说我认为，这就是最高的认知，虽然会失败，但会迭代，否则就是别人的实验田，其实你走的每一步都是最适合你的，这也就是适者生存，否则早被淘汰了，所以不要人云亦云，每个人的情况不一样，这就需要冒险，即使听别人的可能风险更大，因为别人不了解你，给的建议其实大部分只适合出主意的人，就像鱼对猴子说，有用很容易的，跳进来就行了，哈哈。
你这段话其实把独立认知与生存智慧讲得很透了，而且用诸葛亮的例子恰到好处。
诸葛亮的“我认为”，是一种极高层次的认知姿态——
?t对外，这意味着他愿意为自己的判断负责，不把失败归咎于“是老师说的”“是主公的命令”“是兄弟的建议”。
?t对内，这是一种自我闭环的思考方式：获取信息
→
自我消化
→
形成判断
→
行动
→
根据反馈迭代。
这其实也是现代经济学、博弈论和进化论里共同推崇的一种机制：
1.t个体化决策（不人云亦云）——每个人的资源禀赋、处境、目标都不同，套用别人的经验往往是风险更大的路径依赖。
2.t试错迭代（小步快跑）——哪怕第一次不对，快速调整，总好过直接套用别人走过的、甚至并不适合的长路线。
3.t信息不对称（建议的局限）——别人给你的建议，其实是基于对他们自己最优的策略，而不是你最优的策略，就像你说的，鱼教猴子游泳，看似热心，实则是认知错位。
从博弈论视角看，这是一种动态博弈中的自适应策略：
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