24. 尝血

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p阿忍坐在井边，端着新拿到的小罗汉翻来覆去地看。井边的晾衣架上搭着他刚换下来的衣服，居然已经洗好、补好破洞了。

“谢谢阿忍。”他蹲在她面前，也去瞧那罗汉，“你这样勤快，是不是赵无量和他徒弟在家一点活儿也不干呀？”

阿忍看他挺着腰板蹲下来的姿势别扭，把他拽起来，将小罗汉递过去，“这是什么话，赚钱不算干活吗。你看这是谁？”

这个罗汉长得……有点帅。先前那几尊都是非常经典的罗汉造型，凸起的额头、圆溜溜的肚子、笑得眯起来的小眼睛，而这一尊没那么抽象，在保持罗汉福相特征的同时更加具俊秀庄严的仪容之美。

“相如秋满月，眼似青莲华。佛法如大海，流入阿难心。”

“答对啦，你还知道不少嘛。”

其实他也就知道阿难尊者是最好看的门徒，并且有许多以一个女子爱上他为开头，最后被阿难或者佛陀度化、悟道出家的故事。最著名的一个是摩登伽女为乞食的阿难倒水后非他不嫁，佛陀问：你爱阿难的什么？此女回答：眼鼻口声，乃至其行走的身姿。佛陀于是说：人眼中有泪，鼻中有涕，口中有唾，耳中有垢，身中有屎尿，成为夫妻后组建家庭，还有生离死别，悲痛无穷。摩登伽女于是深觉人身臭秽不净，而自己所执著的爱欲，是无边生死的根本，由是豁然彻悟，证得阿罗汉道。

伽衡首先觉得这个佛陀是不是没照顾过年纪很大的老人，老人一阵子失禁一阵子便秘，身体都需要他人帮忙清洁。他尚且能几十年如一日地细心侍奉祖父，还能因为这个不爱自己年轻的情人？再说世上什么事物不是一面美一面丑，好歹人家阿难还有漂亮的眼睛鼻子呢，怎么就专门关注他有眼泪鼻涕......当然他不会说的，说了阿忍肯定不高兴。

此时解不寻也收拾好剪刀、布条之类的器械，出来加入讨论。伽衡把宫里发生什么对二人一五一十说了，今后这身叛军服装也没用了，出门只怕更加困难。解不寻道：“我替你们去找。”

“那怎么好意思呢。”阿忍立刻说，“你忙你的，不必再费心了。”

“问题就在于我没什么可忙的了。长安刚沦陷那会儿，我忙着救人藏人，如今十几日已过去，该杀的都杀光了，该奴役的都被奴役了，该躲的也躲好了，并无前些阵子那么多人可救......这话说的，前些日子其实也没救下几个人。”

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