17. 文舟不归 (第1/2页)

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华堂之上，阳光晦暗。

惟有北面仍有从外照射入内的光照。

褚清思便端坐在北面的尊位，垂头伏案，然脊背不曾弯，认真在默写，她已在公主官邸近半月，《法华经》的其余几卷也已只剩下最后一卷《提婆品》未写。

其余僧人则坐在堂上的东西两面，将她所写编成简，再相互传阅检查。

而她在白马寺所翻译的经文...

褚清思停笔抬头，望向东面的第一张几案。

她所译的七卷，玉阳公主已经命众僧看了一遍又一遍。

然此次，那个僧人忽然欣喜，拿着其中一卷疾行出去寻找家令。

家令看过以后，又迅速将竹简谨慎卷起，双手小心捧着，转身离开。

收回视线，褚清思望着墨迹还未干的竹片，不知道自己是否还要再继续默写下去，而且《提婆品》..她有些遗忘了。

因为这卷当时并非是她在旁掇文检校。

那时她大病，居在佛寺的殿室中不出。

在她痊愈的时候，法师及其余九名大德已将《法华经》全部翻译完，只是法师见自己有所失意，所以让她阅看。

“褚小娘子。”

玉阳公主高兴的自中庭走来，弃披昂，紫色宝相花纹的间裙在行走间犹如绽放的芍药，其举止及精力丝毫不像已六十的人，手中还握着前面家令交给她的那卷经文。

褚清思放下笔，双手撑着几案从坐席上站起，抬脚穿好脱在席边的锦履，让出尊位，然后面朝斜前方抬手：“公主。”

玉阳公主走到堂上之后，又亲自走到女子面前，笑着酬谢：“那句经文吾已经找到，多谢小娘子的翻译。”

褚清思垂眸看着公主侍从所递来的西域宝石：“翻译佛经是我夙愿所在，若今生能以此为寄身之所，已是庆幸，不敢再受礼。”

玉阳公主微楞，最后收回：“也是，小娘子是陇西郡公的小女，从小拥有无数宠爱，所拥有的也不会比吾差，吾竟忘了。

最后她转身，望向门口，又似在望长安，吸了口气，后喟叹一声：“等褚小娘子默写出《法华经》，吾也可归长安，亲去阿爷的陵墓将此经祭于他。”

公主未与萧风和离，故依然陪葬高祖陵墓。

褚清思也顷刻便明白其中所言之意。

《法华经》还需要继续默写。

*

太阳灿烂，天气清凉时。

褚清思戴着及肩的皂纱幂篱，从公主官邸出来。

很快，绿色翻领袍的昆仑奴牵着一匹温顺的大宛马出现。

她抬足，踩着铁制的马镫，右手抓着漆木装鞍，左手攥紧，两只手腕稍用力，瞬间便跨上马。

昆仑奴站在马下，把手中缰绳双手奉上：“小娘子。”

褚清思眼睛往下瞥了眼，然后伸出右手将缰绳握在手心，目光始终向前，足上的翘头履也依换成其它锦履。

她双膝夹着马腹，带动马镫轻踢一下后。

马开始在坊道上疾奔。

在其操控之下，朝着尚善坊西北方位而去。

风起，幂篱从中间分开白纱也随之被拂开，只见女子眼神坚毅，眉目中的坚与柔在风中被糅合在一起。

成了自由。

而于喧嚣中，天朗气清，阳光明曜，大风也凉爽，几位穿翻领胡服，未戴幂篱的女眷娘子驰游坊市，似乎是要往东门去。

这是独属于大唐娘子的风姿。

光天之下，依然能骑马过市。

驰过几条笔直宽阔的坊道，褚清思最终来到天宫寺。

在隋朝天子营造洛阳后，与诸王公及百官眷属一同迁都洛阳，而曾是隋朝之臣的高祖就被赐居于尚善坊，高祖及其子女皆在此居住，长达数十载之久。

后高祖开国，旧宅则在太宗时期被立为寺宇，建成天宫寺，以当时最有名的高僧为寺主，后又有许多大德来此居住。

褚清思要来此找一人。

她下马，将缰绳交给随侍。

随后入寺，迈步上阶，朝大殿而去。

此殿为天宫寺的主殿，殿前开有七门，殿顶和缓，出檐深远，斗拱宏大[1]，威严赫赫以振四方天下。

殿外的中庭宽阔，一如原野，仅载两颗娑婆树。

因在高处，太阳落下时，那抹余晖便会照耀大殿，留下光影。

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