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正所谓人逢喜事精神爽。
作为一个没有脱离低级趣味的人，冯大司马的精神和肉体是不可分离的。
所以爽要平等，平等地爽。
平等过后，冯大司马四仰大叉地躺在榻上，看着屋顶，缓缓地说道：
“孙权的身体，恐怕已经出问题了。”
“不是说早就出问题了么？”
右夫人脸上红潮未褪，懒洋洋地眯着眼，腻在冯大司马旁边：
“正旦的时候，就已经病得不能起来，还让太子代替自己前去宗庙祭祀求平安。”
说着，又哧地笑了一下：
“这吴国的太子，也不知是怎么想的，在宗庙等待祭祀的间隙里，居然还有心情抽空去了一趟姻亲家里。”
大一点的说法，就是心意不诚。
小一点的说法，就是不知规矩。
若是换了平时，在孙权面前认个错，再到宗庙里谢个罪，说不定也就过去了。
心意不诚，那就在宗庙里多跪几天，以示诚意。
不知规矩，那就在宗庙里多跪几天，以习规矩。
偏偏这一次不同往日，这个吴国太子前去宗庙祭祀，还带有给正在生病中的孙权祈求平安的任务。
如此无知胡来，只要吴国太子的对手不是蠢笨如猪，稍稍在孙权面前提一句：
太子别有异心，看似心意不诚，不知规矩，实则是不欲陛下痊愈也。
莫说是帝王，无论是换了谁，大多都会勃然大怒。
你家阿翁打拼了一辈子，这才有了这些家业。
让你当太子，意思就是迟早都会传给你。
你非但不感激，反而如此不孝，就这么心急火燎地想让你家阿翁去死？
正所谓天子之怒，浮尸百万。
朕给你的，才是你的，朕不给你，你不能抢！
虽说孙权胆大妄为，居然敢僭越与大汉天子并称东西二尊。
但依眼下而言，也算得上是割据一方的诸侯。
浮尸百万做不到，但诛杀百千十人，那还是很容易的。
这一次只把太子禁足在宫里，让他反思，不让他与百官相交。
至少从表面上看来，算不上是多么严重的惩罚，只能说是中规中矩。
“不一样，我说的问题，是指孙权的生死大事，他的身体，可能出了大问题。”
冯大司马看待此问题的角度，与右夫人不大一样。
“任由另一子孙霸诋毁太子宾客，公然与太子相争。”
“只要不瞎，都可以看出孙权在太子孙和与鲁王孙霸之间，犹豫不定。”
“若是孙权觉得自己尚有春秋，又何须如此？昔日孙登在时，你看孙权诸子，谁敢与之争太子之位？”
不但不敢争，就算是孙登主动把太子之位让出去，都没人敢说要。
甚至孙登带领百官，阻挠孙权立步氏为后，如此公然挑衅，孙权都没有流露出一丝一毫想要换太子的意思。
而孙和呢？
从一开始就有孙霸与之并列。
前后两位太子的待遇，可谓是天差地别。
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